綠的傢俱

成就者見到本尊的故事印度的84大成就Maha Siddha故事中，和Taranatha所編寫的《印度佛教歷史》，大部份的祖師是第一次見本尊，就是他開悟、得大成就和得神通的時候。所指的神通不是甚麼跟佛菩薩溝通那一類。 而且，修密宗得本尊現身時，通常的本尊都好像一個大忙人，一現身的開場白往往是：“叫我來了，你要甚麼？” 大藏經和密續中也有很多這種記錄，所謂修法修到本尊現身時，本尊就滿你所願。一些祖師就說：“我要變得很有智慧。”然後本尊就說：“可以”，然後就可能摸摸頂，然後就消失。然後祖師就馬上得到了證悟。 其中的故事是寂天（Shantideva寫著名的入菩薩行），依其中一個版本的故事，他本來是很笨的，後來修文殊法，修到文殊現身後，很過癮的是……文殊現身後，文殊問：“你要甚麼？” 寂天問：“你是誰啊？” 文殊說：“我就是你唸咒請我來的文殊” 寂天：“哦，這樣的話，請你賜我智慧，因為明天我被同門逼我講經。” 文殊說了“可以”後，馬上就不見了。……而第二天時，寂天就上台講了著名的Bodhisattvacaryavatara論典。另外一些祖師在本尊現身問他要甚麼時，則說：“我要得到跟你一樣的成就。” 然後本尊們都是很乾淨俐落的溶入了他的身體，或者摩頂，然後祖師們就得大成就云云。 上面提出的兩個主要模式，都是很乾淨俐落的。傳記中很少見到“苦口婆心”的菩薩，或者是有空會讓你問事的菩薩。 我們修到見本尊的目的就是：得悉地（成就）。 所以藏傳佛教才說本尊為成就根本，不是“聊天根本”! .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .